PAREHO PO BA TAYO NG KAYAMANAN NI JESUS?
Ikalabimpitong Linggo sa Karaniwang Panahon
Mt 13:44-46 (1 Hari
3:5, 7-12 / Slm 118 / Rom 8:28-30)
Wala pong maganda na hindi
pinaghihirapan. Walang masarap na hindi
pinagtitiyagahan. Kaya gumaganda ang
katawan ng dating sobra sa timbang kasi po naghirap siyang mag-diet. Kaya po masarap ang sinigang ni nanay kasi
pinagtiyagahan niyang pisa-pisain ang sampalok; hindi siya gumagamit ng instant-instant lang.
Wala pong sinuman ang nakapagkakamit
ng mahalaga nang wala siyang ipinagpapalit.
Kahit po yaong ipinanganak nang mayaman na ay may isinasakripisyo rin
para mapanatili at higit pang mapalago ang kanyang kayamanan.
Kung ang buhay ng tao ay hinuhubog ng
mga pinahahalagahan niya, maaari nga pong sukatin ang buhay natin sa husay
nating ipagpalit ang anumang meron tayo para sa higit na mahalaga para sa atin.
Ano
po ba talaga ang pinakamahalaga para sa atin?
Ano din naman po ba ang tutoong pinahahalagahan natin? Minsan po kasi magkaiba ang tutoong
pinakamahalaga para sa atin sa talagang pinahahalagahan natin. Sabi ng estudyante, mahalaga raw sa kanya ang
makatapos nang pag-aaral pero hindi naman po siya nag-aaral: lakwatsa nang
lakwatsa; absent sa klase pero laging
present sa pagdodota; ayaw mag-research pero search nang search naman
sa Facebook; hindi gumagawa ng projects
pero pino-project ang babes o dudes sa campus. Paano siya
makatatapos ng pag-aaral? Sabi ng
estambay sa kanto, gusto raw niyang guminha-ginhawa naman ang buhay niya pero
hindi naman po siya naghahanap-buhay: maghapong pa-esta-estambay, lagi pang
lasing at nagsusugal. Paano siya giginhawa? Sabi pa ng isang kanta, “Gusto kong bumait
pero di ko magawa.” O, eh bakit hindi mo
gawin? Sabi ng tatay, mahal daw n’ya ang
mga anak n’ya, eh bakit s’ya nagdo-droga?
Ang sabi naman ng nanay, marami raw siyang mahahalagang gawin sa bahay, pero
maghapon naman siyang nangangapit-bahay: tsismis dito, tsismis doon. At, tayo pong lahat, gusto nating makarating
ng langit, hindi ba? Pero wala namang
gustong mauna. (Meron po ba ritong
gustong mauna? Pakisabi n’yo lang po; may
ipakikisabay kami sa inyo.)
Bakit
nga po ba ganun? Bakit ang itinuturing
nating yaman ay hindi naman natin pinagyayaman?
Bakit ang sinasabi nating mahalaga sa atin ay hindi naman natin
pinahahalagahan? Baka naman po kasi
hindi talaga natin nauunawaan ang ibig-sabihin ng “mahalaga”. Baka mali po ang itinuturing nating kayamanan.
Baka rin nakatingin tayo sa kanan gayong
nasa kaliwa naman po pala ang tutoong kayamanan.
Noon
pong taong 1947, isang pastol ang nagpapastol ng kanyang mga kambing sa gawing
kanluran ng dalampasigan ng Dagat na Patay o Dead Sea. Isa sa mga kambing niya ang napahiwalay sa
kawan. Sa paghahanap niya sa naligaw na kambing,
kinailangan niyang akyatin ang napakatarik na bangin. Sa kanyang paghahanap, napadaan po siya sa
labas ng isang madilim at makipot na yungib.
Binato niya ang loob ng yungib at narinig niya ang tunog ng tila nabasag
na kung ano. Nagmamadali niyang tinawag
ang kanyang kaibigang pastol din at magkasama nilang pinasok ang makipot at
madilim na yungib. Alam po ba ninyo kung
ano ang natagpuan nila roon? Natagpuan po
nila ang ilang malalaking tapayan, at sa loob ng mga tapayan ay nakabalot sa
mahahabang tela ang isa sa mga pinakamahalagang archeological discovery sa makabagong panahon: ang “Dead Sea Scrolls”.
Subalit
hindi po batid ng magkaibigang pastol ang kayamanang natagpuan nila, kaya’t
pinilit po nilang maibenta ang mga palumpon o scrolls sa isang negosyante sa Bethlehem sa sobrang murang presyo
na twenty pounds lamang. Ngunit hindi nila napapayag ang negosyante sa
presyo: hindi rin batid ng negosyante na napakalaking kayamanan pala ang
palupon o scrolls na iyon.
Nabatid
lamang po ng buong mundo ang pagkanapakahalaga ng Dead Sea Scrolls nang mapasakamay
ng isang Syrian patriarch sa Jerusalem
ang apat sa mga palumpong ito. At ang
tatlo sa apat na palumpon ay na-smuggle
naman palabas ng Israel patungong Estados Unidos. Doon sa Amerika, matapos ang masusi,
madalubhasa, at siyentipikong pagsusuri, napag-alaman po na ang nilalaman pala
ng mga palumpon ay mga alituntunin sa buhay-pamayanan ng Qumran, kung saan ito
nadiskubre, at mga baha-bahagi ng orihinal na Banal na Kasulatan. Ayon sa Carbon 14 test, ang taon ng telang
nakabalot sa mga palumpon ay humigit-kumulang 33 A.D.
Opo,
kapanahon nga po ni Jesukristo! At noon pong
mga taon ding iyon – 33 A.D. – ilang milya lang sa hilaga ng Qumran, kung saan nga
nadiskubre ang Dead Sea scrolls, si Jesus ay nagkukuwento naman tungkol sa
isang taong hindi sinasadyang nakatagpo ng kayamanang nakabaon sa isang bukid. Dali-dali raw pong tinabunang muli ng taong
ito ang kayamanang natagpuan niya at, maligayang-maligaya, humayo siya para
ipagbili ang kanyang mga ari-arian at binili naman niya ang bukid na yaon. Di tulad ng dalawang magkaibigang pastol na
nakadiskubre sa Dead Sea Scrolls, batid ng taong ito sa kuwento ni Jesus ang
halaga ng kanyang nadiskubri kaya naman po maligayang-maligaya niyang
ipinagpalit ang lahat para kayamanang hindi niya sinasadyang natagpuan.
Hindi
lang po makuwento si Jesus, talagang marami Siyang baong kuwento. Sinabi pa Niya, kung ang tao sa una Niyang
kuwento ay hindi sinasadyang nakatagpo ng kayamanang nakabaon sa bukid, meron
din daw pong isang mangangalakal na sadya namang naghahanap ng mamahaling
perlas. Alam n’yo po, palagay ko, noong
panahon ni Jesus, bukambibig ang katagang “perlas” para ipahiwatig na sobrang
mahal ng isang bagay o pagkataas-taas ng halaga nito. Naaalala n’yo po ba ang nasusulat sa Mt 7:6? “Huwag ninyong ibibigay sa mga aso ang banal;
huwag ninyong itatapon sa mga baboy ang inyong mga perlas,” wika ni Jesus. Malamang po ang katagang “perlas” ay idiomatic expression para sa “mahalagang-mahalaga”
o “ubod ng mahal”.
Nang
mamataan daw po ng mangangalakal ang isang mamahaling perlas, hindi na niya ito
nilubayan ng tingin. Agad niyang
ipinagbili ang lahat ng kanyang mga ari-arian para mabili niya ang perlas na
walang kasinhalaga. Ano raw po ang
kapalit ng mamahaling perlas?
LAHAT. At nang mapasakanya na ang
perlas na mamahalin, natapos na rin daw, sa wakas, ang kanyang napakatagal na paghahanap.
Kayo
po, may hinahanap ba kayo? Ano pong
hinahanap n’yo? Baka naman po mali ang
hinahanap n’yo? Baka rin po sa maling
lugar kayo naghahanap. Baka lang.
Para
sa mga nakamasid sa kanila, mga baliw ang dalawang tao sa kuwento ni Jesus
sapagkat ipinagpalit nila ang lahat-lahat nila para lamang sa isang uri ng kayamanan. Ngunit, sa pananaw ni Jesus, talagang
naunawaan ng dalawang ito ang tunay na halaga ng kanilang natagpuan: hindi
lamang sila handang ipinagpalit ang lahat; maligaya rin po nila itong ginawa. Para sa mga nakapaligid sa kanila, malaking kabaliwan,
kundi man pabayang pasiya, ang ginawang pagtataya ng dalawang taong ito. Pero ang tunay na kabaliwan po ay kapag
pinalampas pa nila ang pagkakataong dumating sa buhay nila. Sa sukatan ni Jesus, hindi po mga baliw ang
dalawang taong ito; sa halip pa nga, sila ang tunay na marunong. Hindi lang po sila marunong kumilatis ng
tunay na yaman, marunong din po silang magtaya.
Kayo
po marunong ba kayong magtaya? Para sa ano
po kayo nagtataya? Para kanino kayo
nagtataya? Ano naman po ang itinataya
ninyo? Iyan nga raw po ang kahinaan
nating lahat: ang pagtataya. Pare-pareho
raw po tayo ng middle initial. Ano po?
S. Ano pong ibig-sabihin ng
“S”? Segurista. Sinisiguro raw po muna natin ang kikitain
natin bago tayo magtaya. Tinitiyak daw
po muna natin na meron tayong mahihita bago tayo magbitiw ng halaga. Tutoo po ba ‘yun?
Ang
mga tanong ni Jesus sa Kanyang mga tagapakinig noon ay mga tanong pa rin Niya sa
atin ngayon: “Ano ba ang tingin n’yo sa paghahari ng Diyos? Gaano ba ito kahalaga para sa inyo? Sa tutoo lang, para sa inyo, may kapantay ba
ng halaga ang paghahari ng Diyos? Sa ano
at kanino n’yo kayang ipagpalit ang paghahari ng Diyos? Meron ba?
Sa ano at kanino n’yo kayang bumitiw para lamang mapasainyo ang
paghahari ng Diyos? Kaya mo bang itaya
ang lahat para sa Diyos?” Kung ang
tingin at turing natin sa paghahari ng Diyos ay tulad ng tingin at turing ng
dalawang tao sa talinhaga ni Jesus tungkol sa nakabaong kayamanan at mamahaling
perlas, kahit ano at kahit sino kakayanin po nating bitiwan at talikuran huwag
lamang ang Diyos.
Maging
si Jesus ay kinailangan ding bumitiw sa lahat matupad N’ya lamang ang kalooban
ng Ama at maipagkaloob sa atin ang kaganapan ng buhay. Sa Fil 2:6-11, sinasabi ni Apostol San Pablo
na hinubad ni Jesus maging ang Kanyang pagka-Diyos at inako ang aba nating
kalagayan. Para kay Jesus, walang
kayamanang hihigit pa sa paghahari ng Kanyang Ama, anupa’t itinaya Niya ang
lahat upang ang kalooban ng Ama’y maging kalooban din Niya. Sa Mt 26:42 at Lk 22:42, naririnig po natin
si Jesus sa Hardin ng Gethsemane, “Ama ang kalooban Mo, hindi ang kalooban
Ko.” Kaya nga, hindi po nakapagtataka na
nang turuan Niyang manalangin ang mga alagad, tinuruan Niya silang hingin sa
Ama, “Mapasaamin ang kaharian Mo. Sundin
ang loob Mo dito sa lupa para nang sa langit” (Mt 6:10). At isinabuhay Niya ang panalanging ito sa paraang
napaka-radikal at sukdulan anupa’t, sinasabi sa Mk 3:21, inakala raw ng Kanyang
mga kamag-anak na nababaliw si Jesus kaya’t pinilit daw nilang kunin Siya. Ngunit magpahanggang kamatayan sa krus,
yakap-yakap ni Jesus ang Kanyang kayamanan: “Ama, sa mga kamay Mo inihahabilin
Ko ang Aking espiritu” (Lk 23:46). Kaya
naman po, yakap-yakap din Siya ng tinuturing Niyang Kayamanan, at ibinangon
Siya Nito mula sa kamatayan.
Tayo
po, ano ba ang yakap-yakap natin? Ano
naman po ang nakayakap sa atin? Huwag na
po nating hintayin ang kamatayan; ngayon pa lang ay sagutin na natin ito. Palibhasa, kung ano po ang palagi mong yakap
sa buhay malamang iyon din po ang yakap mo sa kamatayan. At ang nakayakap sa iyo ngayong buhay ka pa, yayakap
pa kaya sa iyo kapag patay ka na?
Kaya
matuto po tayo kay Haring Solomon sa unang pagbasa natin ngayon. “Bigyan mo po ako ng isang pusong maunawain
at marunong kumilala sa masama at magaling,” dalangin niya sa Panginoon. Hingin din po natin ang biyayang ito para sa
isa’t isa. Sana, talaga po nating
maunawaan at kilalanin ng ating puso na sa Diyos natin dapat itaya ang
lahat-lahat natin. Sana huwag na huwag po
natin Siyang ipagpapalit kahit kanino at kahit sa ano. Sapagkat, ika nga po ni San Pablo Apostol sa
ikalawang pagbasa natin ngayon, “…mula’t mula pa’y alam na ng Diyos kung sino
ang sa Kanya”. Kasama po kaya tayo roon?
Bukambibig
natin, mga alagad tayo ni Jesus kaya kay Jesus tayo (hindi kay Susan). Pero ang kay Jesus po ba ay sa atin din? Ang pinahahalagahan Niya, pinahahalagahan
din ba natin? Ang kaabalahan Niya, kaabalaha din po ba
natin? Ang kayamanan Niya, siya rin po
bang kayamanan natin? Baka hindi. Baka lang po.
0 Comments:
Post a Comment
Subscribe to Post Comments [Atom]
<< Home